495 فصل ( فى قطع العلائق ) ( 1234 ) قال : قطع علايق ، ( يعنى قطع علايق ) « 4 » اعراض از كونين . ( 1235 ) قال « 5 » : حقيقت علايق شبكات مكريّاتست در محلّ امتحان ، ( كه آن را ) نشكستند « 6 » جز عارفان . 496 فصل ( فى البادئ بلا بادئ ) ( 1236 ) قال « بادئ بلا بادئ » آنچ پيدا شود در دل عارفان از انوار و صفاى اذكار . اين باديست بلا بادئ . اشارت « 11 » ( است ) به مبدأ ، چون او پيدا شد « هُوَ يُبْدِئُ وَ يُعِيدُ . » « 12 » 497 فصل ( فى التحلّى ) ( 1237 ) قال : « تحلّى » « 16 » تلبّس بأفعال صادقانست ، و آن محمودست ، چون بصدق مقرون باشد . حقيقتش لزوم شواهد عبوديّتست به حلاوت

--> ( 4 ) قطع العلائق : و أما قطع العلائق ( فهو ) قطع جميع الأسباب الشاغلة عن اللّه عبده A ( 5 ) قال : فصل قال SM ( 6 ) نشكستند : نشكفتند SM لا يقطعها الى الحق بالحق A ( 11 ) اشارت : فاذا قال « بلا بادئ » أشار أن للبادئ مبدئا هو يبدئ هذه البوادى على القلوب A ( 12 ) هُوَ يُبْدِئُ . . : سورهء 85 ( للبروج ) آيهء 13 ( 16 ) تحلى : تجلى SM